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矛盾更趋尖锐。一大批文人士大夫眼望大明王朝危倾之际,有的奋起抗清,挽救危亡;有的看王朝覆灭,自知无力回天,逃离出走;也有的显贵重臣,见兵临城下,开门奉迎,降清求任;眼看清王朝逐渐兴盛,复明已无希望,有...面瞿昙,大似旁若无人,才降皇宫,便乃将七珍八宝,一时倾弄满地,也是勾贼破家。有个利动君子的跛足,阿师大惊小怪,也是破家的贼。检点将来,总之俗气不除。若是山僧,才见恁么,只消咳声一嗽,管取冰消瓦解。示众...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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无明覆蔽,妄起贪嗔之惑,遂乃随业风而人苦海,逐报障而趣幽途,去来三界,未见可安之宅;轮回六趣,难期暂息之时。是故如来慈悲广覆,誓愿因缘,利乐世间,兴四等云,降六度雨,灭生死之火,救护群生;拔烦恼之箭,...佛说药师如来本愿经疏 隋天竺三藏法师达磨笈多译 唐释慧观述疏 菩萨戒优婆塞周演济补注 补注曰:盖闻佛有三身,谓法、报、应。智者大师《十六观经疏》云:法身者,师轨法性,还以法性为身。此身非色质...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
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云何修行者,当修何行而得其果。云何降伏其心者,降何等心,使因清净。”三相具足,则真菩萨,故总为三问。 佛言,善哉善哉!须菩提,如汝所说,如来 善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨,汝今谛听,当为汝说善男子善...王恩洋:金刚般若波罗蜜经释论 王恩洋 吾幼读宋人笔记云,景德间有采煤者,凿山发现旧矿穴。至深处忽闻诵经声。吓异之,穿其穴则见伟然一老翁须眉皓白,神彩异常人。伏拜于地曰,神乎神乎。翁曰,予非神乃...
王恩洋
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罔,原本作冈】坠花香。口造寺主、安远大师、赐紫、沙门绍恩,戏行圆明,精持坚殷。禀先师之遣训,成大国之良因。放鹳掌中,降龙口下。护珠内洁【龙按:洁,原本作洁一,世垢莫侵。虞奉宸严,遐裨【龙按:裨?原本作...看了“法门寺出土唐中宗下发入塔铭”以后(二) 陈柞龙 前引的法苑珠林卷第三十八(页五八六—五八七)说: “西京西抉风故县,在岐山南。古塔,在平原上。南下北高,乡曰凤泉。周魏以前,寺名阿育王,...
陈柞龙
|佛学论文|因明|五明|
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降,儒家溺于章句,对《中庸》这种心性理论并没有做出更重要的、具有更多理论价值的发挥,《中庸》一篇也没有得到更多重视。在中国思想史上,发展心性理论的任务实际是让给佛家了。这就如范泰、谢灵运等人所说“必求...,岂徒然也?夫大中之道,非圣人莫能至之,非君子莫能庶几行之。《书》曰“建用皇极”,《语》曰“中庸之德其至矣乎”,抑又古先觉王生中天,降中国,中日生,证中理,谈中教,噫,释之尚中既如此,儒之尚中又如彼,...
孙昌武
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故事,可见之于“天命玄鸟,降而生商”(《诗经?商颂? 玄鸟》)这一简狄吞天鸟卵遂生殷始祖契,以及“履帝武敏歆”(《诗经?大雅?生民》)这一姜嫄履帝之足迹遂生周始祖弃等神迹里。从中不难窥见的是,无论这些... (西安交通大学 人文与社会科学学院,陕西 西安 710049) 此文原发表于《人文杂志》2006年第6期 【摘要】与西方传统宗教具有外在超越性不同,普世意义上的中国古代宗教则具有内在超越性。...
张再林
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佛出此瑞相?文殊答复说:如我惟忖,今佛世尊,欲说大法,降大法雨,吹大法螺,击大法鼓,演大法义。欲令众生咸得闻知一切世间难信之法。故现斯瑞。文殊的话发起了释迦演说斯经。 一行三昧:文殊是以修一行三昧...汉传佛教中的五位大菩萨 弥勒菩萨 (一)弥勒的事迹 弥勒,全译梅达丽(maitreya),又译为慈。弥勒是姓,名阿逸多,义译无能胜。西元前六世纪人,与释迦牟尼同时。生于印度波罗奈国劫波利村,...
不详
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所以,说武则天的信仰中夹杂了浓烈的“日月”和“光”的因素,从而类似于摩尼教信仰,是毋庸置疑的。 其次,再以“明堂”为例。明堂之设,由来已久,所谓“始之黄帝,降及有虞,弥历夏、殷,迄于周代,各立名号,... 武则天的宗教信仰
唐朝太宗、高宗时代,已在中亚立足数百年的摩尼教进一步向东传播,逐渐渗透到中原民间。武则天步入政坛之际,可能业已直接或间接地受到摩尼教信仰的影响。当她急欲寻觅理论根据,确立...
不详
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足尊统王东面。 三火不烧兽不吞,万物无伤蠲等难。 毗卢宗那金刚藏,降三世尊东南角。 劈砺飞砂风拔树,不损群物难除却。 宝相摩摩口地藏,无能胜尊住正南。 地烈山崩劫贼戮,伤谷蝗虫也摧残。 弥勒...现存文字已非周梵彰述本文,而是后人抄本。从内容来看,其标题中的“海会”指大日海会。“八明王”即八大明王,依次是六足尊、降三世、无能胜、大轮、马头、大笑、步掷、不动八明王。所谓“四种化现”即佛、佛母、菩萨...
侯冲
|佛学论文|因明|五明|
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引证摩诃罗嵯名号,汉译音字不尽同(或省字),原于梵语,意为‘大王’。所以如此,受宗教影响。盖大理段氏崇信佛教,以佛语称国主,与东南亚各国习用此称号正相同。大理末主段兴智即位,用摩诃罗嵯称号,降元后,亦...内容及《白古通记》作者编纂的观音降罗刹等故事。 明诸葛元声《滇史》说:“《白古通》载观音显圣,南止蒙舍,北止施浪,东止鸡足,西止云龙,皆近苍洱。而观音显圣最多,载在《通志》凡七化。”这里所说《通志》...
不详
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